( مسألة 14 ) : لو ركع أو سجد قبل الإمام عمداً لا يجوز له المتابعة ، وإن كان سهواً فوجوبها - بالعود إلى القيام أو الجلوس ثمّ الركوع أو السجود - لا يخلو من وجه ، وإن لا يخلو من إشكال ، والأحوط مع ذلك إعادة الصلاة ( 20 ) . ( مسألة 15 ) : لو كان مشتغلًا بالنافلة ، فأقيمت الجماعة وخاف عدم إدراكها ، استحبّ قطعها ( 21 ) .

--> ( 1 ) - وسائل الشيعة 8 : 391 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 48 ، الحديث 4 .